بانوراما MM News — في الصويرة… حين يتحول خشب العرعار إلى ذاكرة مغربية راقية

في الصويرة، لا يُعامل هذا الخشب كمادة عادية. إنه رائحة، لون، ذاكرة، وصبر طويل. بين أيدي الصناع التقليديين، يتحول إلى علب مجوهرات، طاولات، رقع شطرنج، صناديق، صوانٍ، أثاث صغير وقطع تزيين تحمل شيئاً من أناقة المدينة وهدوئها. كل قطعة تبدو وكأنها أخذت من الصويرة جزءاً من ريحها، ومن بحرها، ومن حسها الفني الرفيع.

الصويرة… مدينة الريح والحرفة

الصويرة مدينة عبور وتلاقح ثقافي بامتياز. ميناء مفتوح على الأطلسي، وفضاء التقت فيه عبر التاريخ تأثيرات أمازيغية، عربية، إفريقية، يهودية وأوروبية. هذا التنوع منح المدينة شخصية خاصة، تظهر في موسيقاها، معمارها، مطبخها، وأيضاً في صناعتها التقليدية.

داخل هذه المدينة، لا تبدو الحرفة عملاً سريعاً أو مجرد نشاط تجاري. إنها إيقاع حياة. الحرفي لا يطارد الزمن، بل يرافقه. يقطع الخشب، يراقب عروقه، يصقله، يزخرفه، ثم يمنحه شكلاً جديداً دون أن يقتل روحه الأصلية.

ولهذا، فإن صناعة الخشب في الصويرة ليست مجرد حرفة من حرف المدينة، بل واحدة من علاماتها الجمالية الأكثر تميزاً.

خشب العرعار… مادة نادرة بطابع مغربي

خشب العرعار أو الثويا مرتبط بقوة بمنطقة الصويرة. يتميز بلونه الدافئ، عروقه الطبيعية، لمعانه الهادئ ورائحته الخاصة. وهو خشب لا يحتاج إلى الكثير من الضجيج ليجذب الانتباه. يكفي أن تقترب منه، أو تلمس سطحه المصقول، حتى تفهم لماذا ارتبط اسمه بالرفاهية الهادئة وبالحرفية المغربية الدقيقة.

ما يميز هذا الخشب أن الطبيعة ترسم داخله قبل أن يبدأ الحرفي عمله. العروق تتحول إلى خطوط، العقد إلى أشكال، واللون إلى عمق بصري يجعل كل قطعة فريدة. لا توجد قطعتان متطابقتان تماماً، لأن الخشب نفسه يحمل توقيعه الخاص.

وهنا تظهر براعة الصانع الصويري: فهو لا يفرض على الخشب شكلاً غريباً عنه، بل يكشف الجمال الموجود داخله.

فن الترصيع… الدقة التي لا يراها المستعجل

من أشهر تقنيات العمل على خشب العرعار في الصويرة فن الترصيع أو الماركتري. وهو فن يقوم على تقطيع الخشب، تجميعه، إدخال مواد أخرى أحياناً مثل الليمون أو الأبنوس أو الصدف، ثم صقله بعناية حتى تظهر الزخارف وكأنها جزء طبيعي من القطعة.

هذه الحرفة تحتاج إلى عين صبورة ويد ثابتة. فصنع علبة صغيرة قد يتطلب مراحل كثيرة: اختيار الخشب، تجفيفه، تقطيعه، تشكيله، إدخال الزخارف، الصقل، ثم التلميع. والنتيجة النهائية قد تبدو بسيطة للزائر العابر، لكنها تحمل ساعات طويلة من العمل.

في هذا النوع من الصناعة، الجمال لا يأتي من الحجم، بل من التفاصيل. خط صغير، زاوية دقيقة، لمعان متوازن، أو انسجام بين عروق الخشب والزخرفة. لهذا، فإن قطعة صغيرة من خشب العرعار يمكن أن تكون عملاً فنياً كاملاً.

أكثر من تذكار سياحي

بالنسبة لكثير من الزوار، تبقى قطع خشب العرعار تذكاراً جميلاً من الصويرة. لكن بالنسبة للمدينة، الأمر أعمق من ذلك. هذه الحرفة تُشغّل ورشات، وتدعم أسرًا، وتحافظ على تعاونيات، وتنقل معرفة من جيل إلى آخر.

شراء قطعة مصنوعة يدوياً من خشب العرعار، عندما تكون أصلية ومن مصدر موثوق، لا يعني فقط اقتناء شيء جميل. إنه دعم لصانع، واعتراف بقيمة الوقت، ومساهمة في بقاء حرفة مغربية أصيلة.

في زمن تنتشر فيه المنتجات الصناعية والمقلدة، تصبح القطعة اليدوية أكثر من مجرد سلعة. تصبح دليلاً على أن اليد البشرية ما زالت قادرة على إنتاج الجمال، وأن التراث لا يزال حياً عندما يجد من يقدره.

بين الجمال والمسؤولية

لكن الحديث عن خشب العرعار لا يكتمل دون طرح سؤال مهم: كيف نحافظ على هذه الحرفة دون الإضرار بالموارد الطبيعية؟ فكل مادة نادرة تحتاج إلى تعامل مسؤول. ولا يمكن أن نحتفي بجمال الخشب إذا لم نفكر في استدامته.

مستقبل هذه الحرفة مرتبط بالتوازن بين حماية الطبيعة ودعم الحرفيين. وهذا يتطلب تشجيع المسارات المسؤولة، احترام مصادر الخشب، دعم التعاونيات الجادة، وتوعية الزوار بأهمية شراء منتجات أصلية لا تضر بالبيئة ولا تستغل الحرفي.

فالترف الحقيقي اليوم لا يكمن فقط في ندرة المادة، بل في الطريقة الأخلاقية التي تُستعمل بها.

لماذا ما زال خشب الصويرة يفتن الزوار؟

ربما لأن خشب العرعار يقدم شيئاً نفتقده كثيراً في عالمنا السريع: العلاقة الهادئة مع الزمن. كل قطعة تحتاج إلى انتظار. لا تولد بسرعة. لا تنتجها آلة باردة في سلسلة لا تنتهي. إنها تخرج من ورشة، من يد صانع، من ضوء مدينة، ومن ذاكرة مكان.

ولهذا، يظل الزائر المغربي والأجنبي مفتوناً بهذه الصناعة. لأنها لا تصرخ بهويتها المغربية، بل تهمس بها. فيها رقي هادئ، وأناقة غير متكلفة، وحضور يجعلها مناسبة للبيت التقليدي كما للديكور العصري.

إنها حرفة تعرف كيف تعبر الزمن دون أن تفقد جذورها.

 في خشب العرعار تترك الصويرة أثرها

صناعة الخشب في الصويرة ليست مجرد نشاط سياحي أو اقتصادي. إنها فصل حي من التراث المغربي. تربط الطبيعة بالمدينة، واليد بالمادة، والذاكرة بالجمال.

في كل صندوق صغير، وكل طاولة مصقولة، وكل رقعة شطرنج، هناك شيء من الصويرة: ريحها، بحرها، هدوؤها، ومهارة صناعها.

خشب العرعار يذكرنا بأن المغرب لا يُروى فقط عبر قصوره وأسواره ومعالمه الكبرى. المغرب يُروى أيضاً في الورشات الصغيرة، في أيدي الحرفيين، في رائحة الخشب المصقول، وفي تلك القدرة الجميلة على تحويل مادة خام إلى قطعة من الحضارة.